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大美青海/藏傳釋教寺院建築

辦公處)、紮康(一般喇嘛住居)、手工作坊、倉庫、糧倉、馬廄、雜院等,個別大的寺院還設有刑堂、監獄等,只是規模巨細、數量幾許不同而已。總的說來,大都分歧程度地受西藏藏傳佛教寺院傳統藝術的影響和漢式殿宇建築藝術的影響,多為藏、漢建築藝術連系的建築情勢,一般稱之為藏漢式建築。

 藏傳釋教寺院建築的選址,除了個體寺院有必然宗教意義以外,大都選在恬靜幽雅的山坡或依山的叢林當中,依山就勢,靠水鄰壑,凹凸錯落,重迭而上,凸起極點,不強調群體軸線對稱。建築疏密連系,平坡瓜代,隨機應變,借助自然,形成多種空間,具有處所天然風景。

 寺院建築的造型,多採取漢式歇山頂和藏式平頂相連系的處置懲罰手法。在坡頂正脊之上安裝浮圖、火焰掌,四角安套獸、銅鈴,筒瓦或琉璃瓦屋面,斗拱懸挑,飛椽出簷,四角起翹,明快輕巧。平頂之上布以金幢、金鹿法輪、浮圖、寶傘、布幡等裝飾,琳琅滿目,光彩耀人。

(甘肅 張繼)
【中央網路報】



 藏傳釋教寺院建築儘管所建位址分歧,年代分歧,所受藏傳釋教派別影響不同,所處的天然前提、生產力水準各別,但仍許多配合的特點。

本報專案組: 
 
 青海省的藏、土、蒙古等族人民信仰藏傳佛教,寺院遍及各地,歷史悠長,留存時間也較長,是青海處所建築較普遍,也最主要的組成部分,並以怪異的氣概,融會藏、漢建築藝術的特點而知名於世。總體結構是多功能的,是政教合一的。


以下文章來自: http://news.sina.com.tw/article/20141024/13459475.html
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